Так что вполне логично возникает картина большой антиимперской коалиции.
В итоге семитская Троя была сокрушена. Именно это событие можно считать формальным концом развития Первой империи. Начался её закат.
Прямая непосредственная имперская экспансия на север была на много лет заблокирована. А империя загнана в своё первоначальное логово, в обглоданные ирригаторами Египет и Вавилон. Здесь, тоже в полном соответствии с политической логикой, немедленно начались элитные разборки (весьма вероятно, с поиском виновных). Результатом всего этого стал т. н. «исход» евреев из Египта и возвышение Ассирии. Впрочем, это были сугубо внугриимперские дела, не меняющие природы имперской семитской метрополии.
Эта метрополия была вновь консолидирована. Но потом всё же развалилась.
В итоге она смогла начать новый виток объединения только под эгидой своих восточных окраин. Это вполне понятно. И природно-ре-сурсный потенциал, и человеческий материал на ирано-арийских восточных окраинах империи был гораздо выше и лучше. Персы восстановили империю почти в первоначальном виде под своим руководством. И даже расширили её.
Но, увы, полностью переняли имперскую политическую модель и в итоге попали под семитское управление при номинальном персидском руководстве в результате аппаратных интриг, о которых с таким смаком рассказывается в Ветхом Завете.
Подобное развитие событий в пору назвать «арийскими граблями». Но об этом несколько позже.
А пока остановим внимание читателя на светлых и радостных временах арийского освобождения и возмездия на севере и северо-западе имперского семитского мира. Когда вооружённые стальными, «волшебными» мечами наши предки, отнюдь не профессиональные воины, а просто жрецы, кузнецы, пастухи, охотники, пахари, бортники и кожемяки били сановную имперскую сволочь. Били тех, кто всю жизнь воевал, но теперь все равно оказался бессильным против нового оружия. Кто теперь на своей шкуре испытывал, что такое подавляющее техническое превосходство противника.
А наши предки освобождались от постоянной угрозы быть убитым, униженным, угнанным в рабство, угрозы потерять родных и близких. Свобода, прекрасная в своей безграничности, дышала им в лицо тёплыми ветрами с Чёрного моря.
И они прижимали к морю и уничтожали вчерашних охотников за людьми – семитских рабовладельцев и их лакеев, местных работорговцев.
Уничтожали их сосредоточено и упоённо. Без жалости, но и без извращённого семитского садизма.
Били, как работали, расчищая землю для обычного человеческого труда. Без империй и имперских богов. Без рабов, сановников и монархов.
Под предводительством родного Первобога Сварога.
4. Железный марш. Истоки рыцарства. «Арийские грабли». Нордическая аристократия. Полемика с «партайгеноссен»
Несомненно, железо стало быстро завоёвывать мир, в прямом и переносном смысле этого слова. Стальное оружие хотели заполучить все. Вероятно, белые народы Восточной и Центральной Европы, не знавшие государственных институтов, не долго смоли хранить сам по себе секрет получения железа. Однако помимо секрета должны были быть и соответствующие условия для его изготовления – железные руды. Причём, на первых порах, руды, желательно легко добываемые. Хотя, надо отдать должное, горное дело на территориях Первой империи было к тому времени уже довольно сильно развито. Гораздо сильнее, чем у народов, начинавших железную НТР.
Другое дело, что самих железных руд было на имперских территориях мало. Значительно меньше, чем у белых народов севера и центра Европы.
Но, помимо руды, выплавка железа требует большего объёма топлива. Нужны большие массивы лесов А леса к моменту начала железной революции в имперской метрополии были изрядно вырублены.
Поэтому, в рамках новых лидирующих теперь технологий, территория империи стала уже не обладательница уникального природно-ресурсного потенциала, а весьма бедной землёй с дефицитом самых нужных теперь ресурсов.
Запомним эту ситуацию, читатель. Ибо в принципе нет абстрактно богатых и абстрактно бедных ресурсами территорий. Все эти утверждения верны только в рамках конкретного технологического уклада.
Так что ещё долгое время, несмотря на весьма вероятный промышленный шпионаж и отсутствие организованного противодействия ему, свободные «варварские» белые народы имели приоритет в производстве железа. Имели они и приоритет в конструировании железных изделий, в том числе оружия. А значит, умели они и лучше всего обращаться с ним.
Мы не имеем возможности реконструировать все детали распространения производства железа, изготовления стального оружия и соответствующих приёмов военных действий. Заметим лишь, что есть общая результирующая оценка всех этих процессов. Не вызывает сомнений, что на земли бывшей Первой империи и Западной Европы все эти достижения пришли с востока и северо-востока.
При этом представляется вполне правдоподобным следующее разделение труда. Существовал некий протославянско-ирано-арийекий «симбиоз», в котором обе стороны поддерживали друг друга и были заинтересованы друг в друге.
Основными центрами производства стального оружия стала лесная зона центра Русской равнины. Так, мечи, произведённые в Западной Руси, на территории современной Белоруссии и Смоленской области, были весьма популярны в Европе ещё на рубеже первого и второго тысячелетий нашей эры, когда в самой Европе уже бурно развивались центры металлургии в Германии и Подунавье.
Впрочем, не стоит забывать, что при завоевании Англии норманнами в битве при Гастингсе многие саксы дрались ещё каменными секирами. Это уже 1066 год. Так что не столь уж быстро перенимала Европа развитую металлургию. Тем более ценными и уникальными оставались первоначальные кузнечные центры на Русской равнине.
В то же время непосредственная военная экспансия с использованием нового оружия осуществлялась в основном ирано-арийскими племенами, в чём-то родственными сарматам. Разумеется, это всего лишь схема. Мечи ковали и ирано-арии. Напомним, что у иранцев был аналог Сварога, сказочный кузнец Кова.
А предки славян сами участвовали в набегах на наследников империи, о чём сохранились и многочисленные более поздние свидетельства, и те же легенды о славянском происхождении знаменитого героя Троянской войны Ахилла. Кстати, согласно одной весьма правдоподобной гипотезе, знаменитые этруски были славянским народом, пришедшим на Апеннины с северо-востока. В рамках общего стратегического контрнаступления арийского Севера на семитский имперский Юг, добавим мы. В конце концов, одно из немецких слов «Коше», обозначающих «король», читается как русское «конник». То есть всадник.
Но всё же условия для тогдашней «чёрной металлургии» были гораздо лучше на Русской равнине. А коней, столь необходимых для наступательной манёвренной войны, было больше в лесостепях и степях Причерноморья и Предкавказья. Там же были и обученные прирождённые всадники.
То, что именно ирано-арийские племена стали создателями тяжеловооружённой конницы, признают сейчас практически все. Заметим, что сарматские латники стали даже гвардией легендарного английского короля Артура. И распространённое английское имя Алан не что иное, как гордый намёк на принадлежность к этим гвардейцам, «аланам». Так называют себя и нынешние осетины, дальние потомки сарматов.
Сейчас распространены очень многие весьма обоснованные гипотезы, освещающие различные стороны распространения кодекса чести тяжеловооружённых всадников по всей Европе. Некоторые считают, что даже святой Георгий был ирано-арием.
Мы согласимся с этими гипотезами, ибо они полностью соответствуют логике развития ситуации, реконструированной нами выше.
Но посмотрим внимательно, чем же отличались первые в мире тяжеловооружённые всадники, которые стали первыми рыцарями.
Во-первых, это были не воины массовых армий. Это были члены племенных ассоциаций, управляемых согласно моделям «военной демократии». Но «военная демократия» – не только способ решения гражданских вопросов всеми мужчинами племени, носящими оружие. Это ещё и способ управления ополчением в боевой обстановке, когда единоначалие в оперативных вопросах сочетается с полноценной демократией в решении, говоря современным языком, военно-административных, военно-экономических, военно-юридических и военно-социальных вопросов. И в решении этих вопросов все воины равны, без чинов и званий.